以前对老子的概念只停留在书本中所学的“无为而治”,别的一概不知，假期去古玩城淘了本《庄子·老子》，不能说细读，权当涉猎，见往事耳。

《老子》思想颇多，内容包括：淡泊明志，宁静致远；宠辱不惊，乃真贤士；常善救人，常善救物；终不为大，能成其大，道常无为，而无不为；无生于有，有生于无，大直若屈，大巧若拙；知足之足，常足等。其中，有一篇叫做《大道废，有仁义》，原文是这样说的：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有患臣。老子认为，社会上出现的仁义、大伪、孝慈、患臣等，都是由于君之失德所致。至德之世，大道兴隆，仁义兴于其中，人皆有义，所以仁义看不出来；也就有倡导仁义的必要。乃至大道废弃，人们开始崇尚仁义，试图以仁义挽颓风，此时社会已是不纯厚了。在这里，老子把辩证法运用于社会治理。揭示了它们之间的对立统一关系，表达了相当丰富的辩证思想。

老子的这种思想看似离我们很远，实则十分贴切。生活中，我们也一直都在寻求患难之交的真心朋友，就是陪你哭、陪你笑，帮你渡过难关，默默守护你的人们，这和老子所说的“六亲不和，有孝慈”不谋而合。

老子的辩证法也潜移默化地应用于许多方面。这些都告诫我们在看待一件事物或一个问题时，我们不应该靠自己的主观臆断，而应试着全方面、多角度地看待问题，使问题能迎刃而解。所谓的那些“吵架”、“误解”，大多是各方都只是站在自己的立场，以一个角度看待问题。如果两方都能静下心来，站在彼此的角度上重新审视这个问题，那么，结果便会不一样。

看了《老子》，使我发现哲学就在身边，并在人们的为人处世等各方面都起着至关重要的作用。在今后的生活中，我也会慢慢地尝试多学一些哲学，让自己活得更洒脱，更好地适应社会！

（营销系   魏 擎）