父 亲 是 个 很 奇 怪 的 人 。 他 每 次 出 门 前 ， 总 要 拿 走 门 口 水 仙 花 盆 里 的 一 枚 石 子 。 我 很 好 奇 ， 便 藏 起 水 仙 花 盆 。 但 令 我 失 望 的 是 ， 父 亲 似 乎 对 此 毫 不 在 意 ， 只 是 顺 手 拿 走 了 门 锁 上 的 小 饰 品 ， 然 后 像 往 常 一 样 ， 先 盯 着 带 出 去 的 东 西 发 会 儿 呆 ， 再 把 它 放 回 原 处 ， 最 后 微 笑 着 进 门 。

　　终 于 ， 我 耐 不 住 性 子 缠 着 父 亲 问 原 因 ， 父 亲 笑 而 不 答 。 直 到 已 经 高 过 父 亲 的 我 再 次 问 起 时 ， 父 亲 才 告 诉 我 。 他 的 脾 气 不 好 ， 时 常 在 家 里 发 火 ， 爷 爷 便 教 给 他 这 个 方 法 ， 让 他 把 烦 恼 锁 在 门 外 。 父 亲 一 试 ， 还 真 灵 ； 时 间 一 长 ， 便 养 成 了 这 个 习 惯 。

　　佛 家 云 ： 诸 佛 万 相 皆 有 心 生 。 烦 恼 也 是 由 心 而 生 。 父 亲 的 方 法 其 实 是 一 种 对 自 己 的 心 理 暗 示 。 正 是 由 “ 心 ” 上 下 药 ， 因 而 才 能 奏 效 。

　　我 们 每 个 人 都 有 或 大 或 小 的 烦 恼 ， 只 不 过 对 待 烦 恼 的 态 度 各 不 相 同 。 李 白 的 诗 虽 然 飘 逸 ， 却 仍 放 不 下 “ 愿 将 腰 下 剑 ， 直 为 斩 楼 兰 ” 的 国 仇 之 扰 ； 东 坡 的 诗 虽 不 乏 洒 脱 ， 却 也 难 忘 却 “ 高 处 不 胜 寒 ” 的 仕 途 之 忧 。 有 道 是 ： 天 地 万 物， 有 容 乃 大 。 陶 潜 隐 世 于 田 园 ， 日 日 只 思 “ 采 菊 东 篱 下 ， 悠 然 见 南 山 ” ， 却 也 自 在 ； 毛 泽 东 在 万 里 长 征 之 后 ， 登 高 笑 吟 ： “ 万 水 千 山 只 等 闲 ” 。 此 等 胸 怀 ， 非 常 人 所 有 。

　　放 开 心 胸 ， 烦 恼 自 然 淡 去 ； 刻 意 强 求 ， 只 是 庸 人 自 扰 。 烦 自 心 生 ， 也 能 由 心 而 灭 。 试 着 用 豁 达 的 眼 光 去 看 世 界 ， 烦 恼 就 会 被 你 锁 在 门 外 。

                                                                                （ 资 讯 系     张   骏 ）