道 德 素 质 是 大 学 生 综 合 素 质 的 一 个 重 要 方 面 ， 对 大 学 生 进 行 道 德 素 质 的 培 养 是 实 施 素 质 教 育 的 必 然 选 择 。 作 为 培 养 年 轻 一 代 高 级 人 才 的 高 等 学 校 ， 更 应 该 责 无 旁 贷 地 全 面 贯 彻 《 公 民 道 德 建 设 实 施 纲 要 》 ， 加 强 对 大 学 生 道 德 素 质 的 培 养 。

　一 、新 时 期 大 学 生 道 德 素 质 发 展 的 特 点

　要 培 养 大 学生 的 道 德 素 质 ， 应 弄 清 道 德 素 质 发 展 的 特 点 ， 这 样 才 能 做 到 有 的 放 矢 ， 收 到 更 好 的 效 果 。

　首 先 ，我 国 处 于 各 领 域 深 化 改 革 的 重 要 时 期 ， 各 种 各 样 的 因 素 通 过 各 种 渠 道 渗 透 到 学 校 ， 影 响 着 大 学 生 的 道 德 意 识 和 行 为 。

　其 次 ，学 生 进 入 大 学 后 ，新 的 教 育 条 件 、新 的 学 习 生 活 条 件 、 新 的 评 价 标 准 对 大 学 生 的 道 德 素 质 提 出 了更 高 的 要 求 。 一 方 面 ， 大 学 生 的 道 德 素 质 活 动 比 以 前 更 复 杂 ， 且 已 成 为 一 种 社 会 义 务 ， 这 就 要 求 大 学 生 要 养 成 良 好 的 道 德 素 质 ； 另 一 方 面 ， 要 使 大 学 生 认 识 到 ， 自 己 的 道 德 意 识 和 行 为 必 须 服 从 和 适 应 班 集 体 、 学 校 和 社 会 的 要 求 。 基 于 以 上 两 点 变 化 ， 大 学 生 道 德 素 质 的 发 展 便 有 了 新 的 特 点 。

　第 一 ， 随 着 年 龄 的 增 长 、社 会 阅 历 的 丰 富 ， 大 学 生 根 据 目 的 作 出 道 德 行 为 的 主 动 性 进 一 步 提 高 。

　首 先 ，大 学 生 道 德 行 为 的 主 动 性 进 一 步 提 高 ， 他 们 不 仅 考 虑 为 什 么 要 进 行 某 一 道 德 行 为 或 不 进 行 某 一 不 道 德 行 为 ， 而 且 考 虑 其 将 达 到 的 效 果 。

　其 次 ，大 学 生 道 德 行 为 的 原 则 性 增 强 。 他 们 不 像 以 前 只 有 直 接 与 道 德 活 动 本 身 相 联 系 的 较 具 体 、 狭 隘 的 目 的 ， 而 是 有 了 更 远 大 而 深 刻 ， 尤 其 是 与 个 人 的 生 活 道 路 、 社 会 发 展 等 相 联 系 的 目 的 。

　再 次 ，道 德 目 的 的 斗 争 性 更 复 杂 ， 稳 定 性 更 强 。 一 方 面 ， 在 一 些 道 德 观 念 和 行 为 上 ， 大 学 生 往 往 比 以 前 考 虑 得 更 全 面 ， 不 但 从 个 人 和 集 体 、 眼 前 和 短 期 考 虑 ， 而 且 从 家 庭 、 国 家 和 社 会 、 未 来 和 长 远 考 虑 ， 其 方 方 面 面 的 矛 盾 纷 繁 复 杂 。 另 一 方 面 ， 他 们 又 不 易 受 某 些 诱 因 直 接 引 起 的 欲 望 驱 使 ， 实 施 某 一 目 的 时 ， 不 像 以 前 一 样 易 变 ， 而 是 经 过 反 复 思 考 和 计 划 ， 在 道 德 行 为 过 程 中 遇 到 的 困 难 往 往 是 事 先 想 到 的 ， 因 而 ， 其 道 德 行 为 目 的 的 更 换 和 重 新 选 择 的 可 能 性 较 少 ， 稳 定性 逐 渐 增 强 。

　第 二 ，大 学生 道 德 行 为 的 自 觉 性 和 独 立 性 进 一 步 增 强 。 在 多 种 因 素 的 影 响 下 ， 大 学 生 对 自 身 道 德 行 为 的 正 确 性 和 重 要 性 有 了 更 明 确 而 深 刻 的 认 识 ， 能 自 觉 地 独 立 行 动 ， 以 达 到 既 定 目 的 。 大 学 生 大 都 能 自 觉 地 遵 循 道 德 原 则 ， 运 用 各 种 方 式 、 方 法 分 析 、 判 断 来 促 进 道 德 行 为 。

　第 三 ，同 进入 大 学 以 前 相 比 ， 大 学 生 明 辨 道 德 是 非 、 作 出 道 德 行 为 决 定 、 执 行 决 定 更 迅 速 、 果 断 ， 但 有 时 因 考 虑 过 多 或 不 周 等 缘 故 ， 也 表 现 出 犹 豫 不 决 、 轻 举 妄 动 。

　第 四 ，大 学 生 在 道 德 活 动中 的 韧 劲 更 大 。 大 学 生 基 本 意 识 到 ， 个 人 、 集 体 的 成 就 依 赖 于 个 人 和 集 体 成 员 的 勤 奋 努 力 ，这 种 内 在 动 力 使 他 们 精 力 旺 盛 ， 毅 力 突 出 ， 在 行 动 的 过 程 中 比 较 沉 着 、 冷 静 ， 遇 到 挫 折 能 千方 百 计 克 服 ， 坚 持 达 到 目 的 ； 然 而 ， 他 们 有 时 又 暴 露 出 好 钻 “ 牛角 尖 ” 和 灵 活 性 差 的 弱 点 。

　第 五 ，大 学 生 道 德 行 为 的 自 制 力 进 一 步 增 强 。 他 们 能 有 效 地 进 行 道 德 素 质 成 分 的 自 我 分 析 、 判 断 、 监 督 和 教 育 ， 即 使 处 于 困 境 ， 也 不 会 失 去 理 智 ， 自 觉 地 调 节 自 身 的 道 德 行 为 。

　二 、大 学 生 道 德 素 质 的 培 养

　大 学 生 道 德 素 质 的 培 养 需 要 将 教 育 与 自 我 教 育 结 合 起 来 ， 这 才 是 完 整 的 教 育 过 程 。 在 这 一 过 程 中 ， 教 育 者 始 终 起 主 导作 用 。 教 育 者 培 养 大 学 生 道 德 素 质 的 主 导 作 用 主 要 通 过 掌 握 客 体 、 控 制 中 介 、 增 强 主 体 教 育 者 自 身 影 响 力 三 种 途 径 来 实 施 。

　 ( 一 )掌 握 客 体

　客 体 是 主 体 控 制 和 影 响 的 对 象 ， 这 里 是 指 大 学 生 的 道 德 素 质 。 教 育 者 真 正 有 效 的 培 养 ， 必 须 侧 重 于 从 大 学 生 个 性 出 发， 掌 握 其 以 下 两 个 方 面 的 内 容 。

　一 方 面 是 大 学 生 道 德 素 质 的 现 状 ， 主 要 是 指 大 学 生 道 德 素 质 的 各 组 成 部 分 的 现 实 发 展 情 况 ， 如 哪 些 比 较 健 全 ， 哪 些 尚 待 发 展 ， 哪 些 还 没 有 发 展 ； 哪 些 是 其 长 处 ， 哪 些 不 偏 不 倚 ， 哪 些 是 其 短 处 ， 等 等 ， 要 心 中 有 数 。 弄 清 了 其 现 状 ， 可 以 做 到 有 的 放 矢 ， 采 取 有 效 的 途 径 和 方 法 ， 使 较 健 全 的 更 健 全 ， 长 处 得 到 发 展 ； 使 尚 待 发 展 的 趋 向 健 全 ， 将 不 偏 不 倚 的 向 正 确 方 向 引 导 ； 使 还 没 有 发 展 的 得 到 发 展 ， 短 处 得 到 弥 补 。 另 一 方 面 ， 是 形 成 这 种 现 状 的 原 因 。 教 育 者 必 须 弄 清 形 成 大 学 生 道 德 素 质 现 状 的 内 在 原 因 。 如 身 体 原 因 、 心 理 原 因 、 认 识 原 因 、 能 力 原 因 、 个 体 集 体 原 因 等 等 ， 只 有 弄 清 了 这 些 原 因 ， 教 育 者 才 能 对 症 下 药 ， 改 变 现 状 或 维 持 现 状 。

　( 二 ) 控 制 中 介

　中 介 是 联 系 主 体 和 客 体 的 桥 梁 ， 是 主 客 体 相 互 作 用 的 中 间 环 节 。

　第 一 ，环 境 因 素 。 好 的 环 境 对 大 学 生 道 德 素 质 的 培 养 起 促 进 作 用 ， 差 的 环 境 则 对 其 起 阻 碍 作 用 。 教 育 者 应 该 认 真 研 究 大 学 生 的 环 境 ， 充 分 创 造 和 利 用 积 极 的 环 境 因 素 ， 克 服 消 极 的 环 境 因 素 ， 为 大 学 生 道 德 素 质 的 发 展 与 培 养 创 造 良 好 的 氛 围 与 空 间 。 具 体 讲 ， 教 育 者 应 从 学 校 、 家 庭 、 社 会 等 环 境 因 素 着 手 。

　首 先 ，大 学 生 既 在 学 校 学 习 ， 又 在 某 个 家 庭 中 生 活 ， 道 德 素 质 必 将 通 过 教 职 工 、 家 庭 成 员 等 折 射 到 大 学 生 身 上 ， 良 好 的 学 校 、 家 庭 环 境 无 疑 是 大 学 生 养 成 良 好 的 道 德 素 质 极 为 重 要 的 环 境 影 响 。

　其 次 ，大 学 生 生 活 在 一 定 的 社 会 环 境 之 中 ， 他 们 不 可 避 免 地 要 受 到 社 会 的 影 响 。 因 此 ， 教 育 者 要 认 真 研 究 社 会 环 境 的 历 史 、 现 实 和 未 来 ， 找 到 过 去 的 社 会 环 境 中 ， 哪 些 因 素 对 大 学 生 道 德 素 质 的 培 养 产 生 过 积 极 或 消 极 的 作 用 ， 并 结 合 具 体 情 况 ， 做 到 “ 古 为 今 用 ” 。 而 且 ， 要 预 测 环 境 的 发 展 变 化 趋 势 ， 使 其 更 好 地 为 大 学 生 道 德 素 质 的 培 养 提 供 指 导 。 教 育 者 还 要 研 究 国 际 环 境 ， 吸 收 其 先 进 经 验 ， 并 使 两 者 结 合 ， 做 到 “ 洋 为 中 用 ” 。

　第 二 ，教 育 内 容 。 教 育 应 围 绕 道 德 素 质 的 目 的 ， 即 培 养 共 产 主 义 的 道 德 品 质 和 文 明 的 行 为 习 惯 ， 根 据 大 学 生 的 身 心 发展 和 要 求 ， 选 择 恰 当 的 道 德 素 质 教 育 内 容 。 在 现 阶 段 和 今 后 一 个 相 当 长 的 时 期 内 ， 教 育 者 应 选 择 有 利 于 着 重 培 养 学 生 爱 国 主 义 情 操 和 民 族 自 尊 心 、 自 信 心 、 自 豪 感 的 道 德 素 质 教 育 内 容， 科 学 安 排 ， 合 理 运 用 ， 使 之 真 正 成 为 促 进 大 学 生 道 德 素 质 健 全 发 展 的 内 在 力 量 ， 使 大 学 生 自 觉 地 继 承 我 国 的 优 良 道 德 传 统 ， 用 社 会 主 义 社 会 的 道 德 规 范 来 塑 造 自 己 。

　第 三 ，实 施 方 法

　首 先 ，教 育 者 应 根 据 大 学 生 道 德 素 质 的 情 况 ， 结 合 教 育 者 的 要 求 ， 找 出 其 最 需 要 培 养 的 某 一 方 面 或 某 一 点 作 为 突 破 口。

　其 次 ，采 取 科 学 的 方 法 对 其 进 行 培 养 ， 主 要 是 理 论 的 和 实 践 的 方 法 ， 即 以 理 服 人 法 和 强 化 训 练 法 。

　最 后 ，要 对 大 学 生 道 德 素 质 进 行 考 核 评 价 ， 看 到 其 积 极 方 面 和 消 极 方 面 ， 帮 助 他 们 扬 长 避 短 ， 不 断 前 进 。 具 体 有 肯 定 和 否 定 评 价 、 纵 向 和 横 向 评 价 等 方 法 。

　( 三 )增 强 教 育 者 自 身 的 影 响 力

　作 为 培 养 大 学 生 道 德 素 质 的 教 育 者 ， 其 自 身 对 客 体 也 发 生 作 用 。 他 们 对 大 学 生 的 影 响 主 要 是 通 过 “ 以 自 身 良 好 的 道 德 素 质 培 养 大 学 生 的 道 德 素 质 ” 的 方 式 来 实 现 的 。 教 育 者 是 大 学 生 最 接 近 、 最 自 然 的 示 范 对 象 ， 其 道 德 素 质 对 大 学 生 具 有 极 大 的 影 响 力 。 因 此 ， 教 育 者 应 以 身 作 则 ， 利 用 言 传 身 教 培 养 大 学 生 的 道 德 素 质 。

（ 赵 友 法 ）