一 、加 强 大 学 生 理 想 信 念 教 育 的 重 要 性

　 理 想 信 念 是 人 们 对 未 来 的 向 往 和 追 求 ， 是 人 们 的 世 界 观 、 人 生 观 和 价 值 观 在 奋 斗 目 标 上 的 集 中 体 现 。 实 践 证 明 ， 正 确 的 理 想 信 念 是 一 种 强 大 的 精 神 力 量 ， 它 对 于 激 发 人 们 的 主 动 性 、创 造 性 ，鼓 舞 人 们 的 斗 志 ，振 奋 人 们 的 精 神 ， 有 着 巨 大 的 能 动 作 用 。 邓 小 平 同 志 指 出 ： “ 我们 一 定 要 经 常 教 育 我 们 的 人 民 ， 尤 其 是 我 们 的 青 年 ， 要 有 理 想 。 为 什 么 我 们 过 去 能 在 非 常 困 难 的 情 况 下 奋 斗 出 来 ， 战 胜 千 难 万 险 使 革 命 胜 利 呢 ？ 那 就 是 因 为 我 们 有 理 想 ， 有 马 克 思 主 义信 念 ， 有 共 产 主 义 信 念 。 ” 江 泽 民 同 志 也 指 出 ： “ 理 想 信 念 教 育 ， 是 党 的 思 想 政 治 工 作 的 核 心 内 容 。 只 有 在 全 党 和 全 体人 民 中 树 立 正 确 的 理 想 信 念 ， 才 能 不 断 地 增 强 凝 聚 力 和 战 斗 力 ， 我 们 的 事 业 才 能 不 断 取 得 成功 。 ” 因 此 ， 理 想 信 念 是 思 想 政 治 素 质 的 核 心 ， 是 思 想 政 治 素 质 的 灵 魂 所 在 。

　大 学 时 代 是 人 生 成 长 的 关 键 时 期 ， 是 理 想 信 念 初 步 形 成 的 关 键 时 期 。 作 为 跨 世 纪 的 大 学 生 ， 担 负 着 民 族 复 兴 的 希 望 ，更 应 树 立 正 确 的 理 想 信 念 ， 尤 其 是 目 前 经 济 全 球 化 使 各 种 思 想 意 识 、 价 值 观 念 、 行 为 方 式 相 互 影 响 ， 激 烈 碰 撞 。 而 且 我 国 正 处 在 社 会 转 型 时 期 ， 社 会 上 一 些 不 良 的 思 想 观 念 难 免 会 侵 蚀 大 学 校 园 ； 加 之 大 学 生 自 身 存 在 的 弱 点 ， 这 使 得 当 代 大 学 生 无 论 是 对 理 想 信 念 本 身 还 是 对 理 想 信 念 的 选 择 都 存 在 着 不 同 程 度 的 欠 缺 。 因 此 ， 新 时 期 对 青 年 大 学 生 进 行 有 针 对 性 的 理 想 信 念 教 育 具 有 重 要 的 现 实 意 义 。

　二 、大 学 生 理 想 信 念 现 状 及 其 根 源

 （一）大 学 生 理 想 信 念 现 状

　1.崇 尚 金 钱 至 上 ， 出 现 信 仰 危 机

   社 会 对 物 质 利 益 的 重 视 ， 对 当 代 大 学 生 价 值 观 念 、 消 费 观 念 的 形 成 和 演 变 产 生 了 重 大 影 响 ， 一 些 大 学 生 把 “ 金 钱 至 上 ” 、 “ 当 官 发 财 ” 作 为 自 己 人 生 追 求 的 最 大 目 标 ， 淡 化 了 对 远 大 理 想 的 追 求 ， 贪 图 享 受 、 不 思 进 取 、 崇 尚 金 钱 ，出 现 了 信 仰 危 机 。

　2．重 视 个 人 理 想 ， 忽 视 社 会 责 任

　当 代 大 学 生 在 价 值 判 断 上 很 多 都 认 同 奉 献 精 神 、 社 会 责 任 感 、 国 家 和 集 体 利 益 ， 但 在 实 际 行 动 中 ， 却 更 加 注 重 个 人 专 业 学 习 、 自 我 发 展 、 自 我 实 现 ， 更 加 关 注 个 人 幸 福 、 名 誉 、 地 位 等 ， 对 自 己 应 当 承 担 的 社 会 责 任 关 心 不 够 。

　3．重 视 生 活 理 想 ，忽 视 道德 理 想

　当 代 大 学 生 崇 尚 知 识 能 力， 重 视 生 活 理 想 的 确 立 和 追 求 ， 但 有 时 看 不 到 道 德 修 养 、 道 德 品 质 在 人 生 与 成 才 道 路 上 的 积 极 作 用 ， 忽 视 道 德 修 养 、 忽 视 规 范 ， 社 会 公 德 意 识 差 。

　由 于 前 苏 联 和 东 欧 社 会 主义 国 家 的 剧 变 带 来 的 深 远 影 响 ， 使 得 社 会 主 义 事 业 跌 入 了 一 个 新 的 低 潮 ； 由 于 市 场 经 济 给 社 会 主 义 信 仰 造 成 的 冲 击 以 及 传 统 社 会 主 义 观 念 与 社 会 主 义 发 展 过 程 中 对 重 大 现 实 问 题 理 论 阐 述 滞 后 性 的 相 互 影 响 ， 造 成 社 会 主 义 理 论 在 一 定 程 度 上 的 混 乱 ； 由 于 当 代 西 方 资 本 主 义 国 家 相 对 稳 定 发 展 ， 较 大 提 高 了 社 会 生 产 力 ， 使 得 部 分 大 学 生 对 社 会 主 义 的 发 展 存 有 怀 疑 ， 对 社会 主 义 的 优 越 性 失 去 信 心 ， 政 治 信 仰 发 生 了 动 摇 。 因 此 ， 《 中 共 中 央 国 务 院 关 于 进 一 步 加 强 和 改 进 大 学 生 思 想 政 治 教 育 的 意 见 》 中 明 确 指 出 ： “ 要 确 立 在 中 国 共 产 党 领 导 下 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 ， 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 共 同 理 想 和 坚 定 信 念 ，要 树 立 共 产 主 义 远 大 理 想 ， 确 立 马 克 思 主 义 坚 定 信 念 。 ”

　（ 二 ）大 学 生 理 想 信 念 存 在 问 题 的 根 源

　 1．国 际 国 内 环 境 的 影 响

　从 国 际 环 境 看 ， 经 济 全 球 化 的 发 展 不 仅 带 来 货 物 、 服 务 、 资 本 、 人 员 等 在 各 国 之 间 的 频 繁 流 动 ， 而 且 带 来 思 想 意 识 、价 值 观 念 、 行 为 方 式 在 世 界 范 围 的 激 烈 碰 撞 。 西 方 的 个 人 主 义 、 拜 金 主 义 、 享 乐 主 义 等 思 想 侵 蚀 到 大 学 生 的 价 值 观 领 域 是 不 可 避 免 的 。 从 国 内 形 势 看 ， 随 着 对 外 开 放 的 不 断 扩 大 ， 社 会主 义 市 场 经 济 的 深 入 发 展 ， 我 国 经 济 成 分 、 组 织 形 式 、 就 业 方 式 、 利 益 关 系 和 分 配 方 式 日 益 多 样 化 ， 人 们 思 想 活 动 的 独 立 性 、 选 择 性 、 多 变 性 和 差 异 性 日 益 增 强 。 这 有 利 于 大 学 生 树 立 自 强 意 识 、 创 新 意 识 、 创 业 意 识 ， 但 也 会 带 来 一 些 不 容 忽 视 的 负 面 影 响 。 思 想 领 域 的 复 杂 矛 盾 和 斗 争 会 更 多 更 直 接 地 反 映 到 高 等 院 校 中 ， 影 响 着 大 学 生 的 思 想 观 点 、 价 值 取 向 和 行 为 方 式 。 一 些 消 极 落 后 的 政 治 观 点 、 价 值 观 念 和 各 种 错 误 思 潮 以 及 腐 朽 思 想 文 化 ， 通 过 多 种 渠 道 对 大 学 生 的 思 想 产 生 冲 击 、 渗 透 和 影 响 ， 使 一 些 大 学 生 不 同 程 度 地 存 在 政 治 信 仰 迷 茫 ， 理 想 信 念 模 糊 ， 价 值 取 向 扭 曲 ， 缺 乏 为 国 家 、 为 民 族 发 展 作 贡 献 的 远 大 目 标 和 应 有 的 社 会 责 任 。

   2. 高 校 理 想 信 念 教 育 中 存 在 的 问 题

  长 期 以 来 ， 高 校 理 想 信 念 教 育 中 存 在 着 两 个 突 出 的 问 题 ：

　第 一 ，在 理 想 信 念 教 育 目 标 上 ， 在 强 调 方 向 性 的 同 时 ， 过 分 强 调 最 高 理 想 的 灌 输 ， 把 对 少 数 优 秀 分 子 的 高 标 准 要 求 ，扩 大 到 对 所 有 学 生 的 普 遍 要 求 ， 导 致 认 同 性 不 足 而 知 行 分 离 ， 使 最 高 理 想 的 导 向 性 打 了 折 扣 。同 时 ， 在 强 调 务 实 性 时 ， 又 降 低 了 要 求 ， 更 多 进 行 的 是 个 人 生 活 理 想 、 职 业 理 想 和 道 德 理 想 的 教 育 ， 而 较 少 进 行 现 实 社 会 政 治 思 想 教 育 ， 导 致 方 向 性 不 明 。

　第 二 ，理 想 信 念 教 育 方 式、 方 法 比 较 单 一 。 长 期 以 来 ， 高 校 思 想 政 治 教 育 中 存 在 形 式 单 调 ， 针 对 性 不 够 强 ， 教 育 者 认识 欠 缺 ， 底 气 不 足 ， 使 理 想 信 念 教 育 流 于 形 式 和 走 过 场 ， 教 育 手 段 落 后 ， 教 育 力 度 不 够 ， 教 育 方 法 简 单 化 等 问 题 ， 使 理 想 信 念 教 育 效 果 甚 微 。

　3．当 代 大 学 生 自 身 的 弱 点

　首 先 ， 当 代 大 学 生 大 部 分 是 独 生 子 女 ， 家 庭 环 境 优 越 ， 从 未 经 受 过 艰 苦 生 活 的 磨 练 ， 在 长 期 应 试 教 育 的 影 响 下 ， 学 生 的 天 职 只 是 学 习 ， 很 多 人 过 着 “ 饭 来 张 口 ， 衣 来 伸 手 ” 的 生 活 。 这 易 于 使 他 们 形 成 自 私 自 大 、 只 讲 索 取 不 愿 奉 献 、 害 怕 艰 苦、 贪 图 享 受 等 心 理 ， 这 些 心 理 不 可 避 免 的 会 在 其 人 生 价 值 观 及 理 想 信 念 中 反 映 出 来 。

　其 次 ，当 代 大 学 生 虽 然 掌 握 了 大 量 科 学 文 化 知 识 ， 但 对 马 列 主 义 、 毛 泽 东 思 想 、 邓 小 平 理 论 及 “ 三个 代 表 ” 重 要 思 想 等 科 学 理 论 知 识 知 之 甚 少 。 因 此 ， 在 纷 繁 复 杂 的 社 会 环 境 中 ， 不 能 运 用 马 克 思 主 义 的 世 界 观 、 人 生 观 和 价 值 观 分 析 判 断 社 会 现 实 问 题 ， 容 易 导 致 理 想 信 念 的 选 择 中 出 现 问 题 、 出 现 偏 差 。

　最 后 ，当 代 大 学 生 的 社 会实 践 能 力 欠 缺 。 就 广 度 而 言 ， 他 们 的 实 践 面 相 对 狭 窄 ， 实 践 内 容 单 一 ； 就 深 度 而 言 ， 他 们 的实 践 较 少 涉 及 深 层 次 的 道 德 标 准 、 价 值 标 准 等 理 性 层 次 的 问 题 ， 极 少 触 及 社 会 发 展 的 深 层 次 问 题 。 这 种 社 会 实 践 水 平 的 局 限 ， 决 定 了 大 学 生 在 理 想 信 念 问 题 上 ， 常 常 困 惑 于 现 实 与 理 想 之 间 的 差 距 ， 显 现 出 强 烈 的 “ 自 我 性 ” ，对 社 会 价 值 理 念 层 面 的 深 层 问 题 缺 乏 理 性 的 思 考 和 把 握 。

　三 、加 强 大 学 生 的 理 想 信 念 教 育

　1．明 确 理 想 信 念 教 育 的 内 容

　严 格 地 讲 ， 新 时 期 大 学 生 理 想 信 念 教 育 包 含 三个 层 次 ： 一 是 道 德 理 想 、 道 德 信 念 教 育 ； 二 是 事 业 （ 职 业 ） 理 想 、 事 业 信 念 教 育 ； 三 是 社 会 政 治 理 想 信 念 教 育 。 道 德 理 想 信 念 是 最 基 本 的 理 想 信 念 ， 其 意 义 是 树 立 一 个 道 德 上 的 标 准 和目 标 ， 也 就 是 要 有 一 个 做 人 的 准 则 和 目 标 ， 树 立 正 确 的 世 界 观 、 人 生 观 和 价 值 观 ； 事 业 理 想 信 念 是 指 在 自 己 的 岗 位 上 ， 在 自 己 所 从 事 的 工 作 领 域 里 ， 要 有 理 想 ， 立 志 成 才 ， 力 争 做 出 成 绩 ， 做 出 贡 献 ； 社 会 政 治 理 想 信 念 是 实 现 道 德 理 想 信 念 、 事 业 理 想 信 念 的 前 提 和 保 证 ， 是 人生 理 想 信 念 的 归 宿 。 《 中 共 中 央 国 务 院 关 于 进 一 步 加 强 和 改 进 大 学 生 思 想 政 治 教 育 的 意 见 》强 调 ： 加 强 和 改 进 大 学 生 思 想 政 治 教 育 ，要 以 理 想 信 念 为 核 心 ， 深 入 进 行 树 立 正 确 的 世 界 观 、人 生 观 和 价 值 观 教 育 ， 使 大 学 生 确 立 在 中 国 共 产 党 领 导 下 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 ， 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 共 同 理 想 和 坚 定 信 念 ， 使 他 们 中 的 先 进 分 子 树 立 共 产 主 义 远 大 理 想 ， 确 立马 克 思 主 义 的 坚 定 信 念 。 这 是 对 新 时 期 社 会 政 治 理 想 信 念 教 育 内 涵 的 准 确 界 定 和 概 括 。

　2．理 想 信 念 教 育 的 目 标 设 定 和 要 求 上 既 应 体 现 方 向 性 ， 又 要 体 现 层 次 性

　对 大 学 生 进 行 理 想 信 念 教 育 应 遵 循 认 识 过 程 的 规 律 ， 在 强 调 理 想 信 念 教 育 的 方 向 性 的 同 时 ， 注 重 务 实 性 。 即 在 进 行 远 大 理 想 教 育 的 同 时 ，应 分 层 次 地 对 大 学 生 的 职 业 理 想 、 道 德 理 想 和 社 会 理 想 作 有 针 对 性 的 引 导 教 育 ， 并 从 受 教 育 者 的 实 际 出 发 ， 根 据 不 同 层 次 的 对 象 提 出 不 同 的 要 求 。 对 学 生 党 员 、 先 进 分 子 ， 要 求 树 立 共产 主 义 远 大 理 想 ； 对 普 通 学 生 ， 应 向 他 们 灌 输 共 产 主 义 理 想 信 念 ， 树 立 共 同 理 想 ， 把 理 想 信念 教 育 的 先 进 性 与 广 泛 性 综 合 起 来 ， 使 理 想 信 念 教 育 产 生 实 效 。

　3．改 进 理 想 信 念 教 育 的 方 式 方 法 ， 增 强 理 想 信 念 教 育 的 有 效 性

　首 先 ，应 把 光 辉 榜 样 教 育 与 典 型 示 范 教 育 相 结 合 ， 使 理 想 信 念 教 育 具 体 化 、 生 动 化 。 应 用 学 生 周 围 出 现 的 正 反 两 方 面 的 不 同 典 型 ， 加 以 具 体 分 析 ， 使 理 想 信 念 教 育 具 体 化 、 生 动 化 ， 更 加 具 有 说 服 力 、 影 响 力 和 感 染 力 。

　第 二 ，加 强 实 践 教 学 ， 提 高 大 学 生 理 想 信 念 的 认 识 水 平 。 在 大 学 生 理 想 信 念 教 育 的 过 程 中 ， 应 加 强 实 践 教 学 环 节 ， 组 织 学 生 开 展 丰 富 多 彩 的 社 会 实 践 活 动 ， 如 社 会 调 查 、 社 区 服 务 、 参 观 访 问 、 志 愿 者 服 务 、 公 益 活 动 、 生 产 劳 动 、科 技 发 明 、 勤 工 助 学 等 ， 在 实 践 活 动 中 使 他 们 亲 身 体 验 改 革 开 放 所 取 得 的 巨 大 成 就 ， 帮 助 他 们 认 识 社 会 、 了 解 国 情 ， 增 强 建 设 祖 国 的 责 任 感 ， 树 立 崇 高 的 理 想 信 念 。

   第 三 ，占 领 理 想 信 念 教 育 的 网 络 阵 地 。 21 世 纪 是 网 络 时代 ， 互 联 网 传 播 信 息 速 度 快 、 容 量 大 ， 传 输 方 式 具 有 双 向 性 ， 因 而 深 受 大 学 生 的 喜 爱 ， 成 为 当 代 大 学 生 学 习 、 生 活 、 生 存 的 重 要 方 式 。 高 等 院 校 应 充 分 利 用 网 络 这 一 高 科 技 手 段 进 行 理 想 信 念 教 育 ， 以 生 动 的 形 式 、 新 颖 的 内 容 ， 变 灌 输 式 教 育 为 渗 透 式 教 育 ， 同 时 运 用 法 律 和 政 策 手 段 ， 加 强 对 互 联 网 传 播 的 监 控 ， 净 化 网 络 信 息 环 境 ， 以 增 强 理 想 信 念 网 络 教 育 的 有 效 性。

（ 叶 中 锋 ）