第三篇     敦品励志

十九、礼貌是衡量个人气质的尺度，是表现社会文明的指标

人类在长期的进化过程中，逐渐摆脱了原始的野蛮和蒙昧状态，而进入了文明社会。人类在生活和劳动中，用聪明的头脑创造了文字，制造了农具和生活器物，又在交往中逐渐认识并形成了人际关系，于是，有了社会伦理、家庭伦理。人际交往，礼仪产生，社会愈进步，人际礼仪也愈加繁复。人的气质随着生产发展，文化繁荣而升华，社会文明程度也随之迅速提高。如今，科学技术飞跃发展，物质充足，教育发达，人类进入高度文明时代。礼貌已经成为衡量个人气质的尺度，也是表现社会文明的指标。

华夏民族历史悠久，号称礼仪之邦。人们知道，儒家学术创始人孔子是非常重“礼”的。他曾对弟子颜渊说过：“一日克己复礼，天下归仁焉。”就是说：“一日做到言行符合礼仪，天下的人就会赞许你为仁人了。”孔子还说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”意思是：不符合礼仪的事不看，不符合礼仪的言论不听，不符合礼仪的话不说，不符合礼仪的事情不做。颜渊听了老师的教诲很受感动，回答说：“回虽不敏，请事斯语矣。”意思是：我虽然不聪敏，让我照您教诲的话去做吧。（以上引文出自《论语·颜渊》篇）自孔子以后，重礼成为中国人的优良传统，即使家庭成员之间，父兄长辈，言谈接物，要讲礼仪。在社会上，待人应酬，更要有礼貌，礼貌遂成为人们互相交接的方式。

一个人对人是否有礼貌，确是衡量他文明气质的尺度。一个有文化教养的人，言语举止，文质彬彬，既无矫饰，又不粗俗。这样的人，温文儒雅，一接触，就让人感到亲切，愿意接近，容易相处。有如此涵养的人愈多，社会文明的程度就愈高。所以，礼貌又是表现社会文明的指标。

广亚办教育，特别重视学生文明礼貌素质的培养。我在升达学院提出的12字“升达精神”中，就把“礼让”作为重要内容。广亚深知，教育的责任，就在于转变学生的气质，这要靠教育的综合作用来体现。因为教育不是靠一天两天的说教，而在长期潜移默化之中慢慢使学生的气质转化的。虽然不能绝对地说，一个人受教育的程度愈高，其文明气质也就愈高；但却可以肯定地说，一个人的文明气质是和他受教育的程度密不可分的。自然，大学生也有犯罪的，甚至有杀人犯；但按其比例，毕竟小得多。反之，行为粗野，蛮横无理的人，许多是缺乏教养，文化素质低下的人。如果一个人从小学上到大学，却连起码的礼貌待人都不懂，那可真是教育的悲哀。

礼貌，不仅是个人气质的尺度，社会文明的指标，也是社会和谐的标志。前一时期，韩剧《大长今》在大陆热播，引起巨大回响。人们对剧中反映的韩国社会和谐氛围津津乐道，韩国人际交往中的礼貌给人留下深刻印象。由此可见，礼貌，能消除暴戾之气，构建祥和氛围。

中庸之道讲究“致中和”，孔子强调“礼之用，和为贵”，平常人们常说“礼多人不怪。”广亚并不赞成繁文缛礼，但强调礼貌待人，因为礼貌是现代文明人类的基本素质。讲礼貌，对个人，有助于进德修业，融洽人际关系；对社会，化戾气为祥和，有助于安定幸福。缩小来看，家和万事兴；扩大来讲，世和人太平。