从郑州西行，约50公里处有一古村落，这就是巩义市新中镇的琉璃庙沟村。村子南眺巍巍嵩山，北濒滔滔黄河，依山傍水，幽静秀美，因村内有一琉璃瓦覆顶的古庙宇而得名。今山村声名远扬，是因村中的一座庄园，一座被巩义人称之为“西有康家（康百万），东有张家”的张氏庄园，即张祜庄园，也叫张诰庄园或柏茂庄园。

此庄园属清末民初时期的建筑，既依山挖窑洞，又临街盖楼房；既有豫西的民居式样，又有江南的黛瓦绣户；既保留中式的雕栏玉砌，又嵌入西方的拱门石墙；既错落有致独立成院，又上下相连，洞洞贯通。堪称南北一体、中西合璧，风格别致，雄伟壮观。庄园现存13处院落，80余间楼房，30余孔窑楼，被河南省列为重点保护文物。因张家当年积极支持抗日，腾出宅院供我八路军某部长期使用，庄园现为豫西抗日纪念馆，成为郑州著名的红色教育基地。

拥有如此恢宏的庄园，张家自然是大户人家。他们开钱庄、挖煤窑，既经营有道，成为富甲一方的巩义东门富户之首，又承庭训、办教育，诗书继世，教子有方。祖上曾有举人功名，近代也英才辈出，成为专家学者的也数以十计。当然张家的群英之中，不只是昆山片玉的俊彦男子，桂林一枝的千金小姐也不乏见，其中的一位就堪作一表。

这位小姐生于1919年，天生丽质，眉清目秀，端庄淑雅，自幼就受到良好的教育。她先是跟着从北京高校读书归来、在乡里兴教办学的父亲习文识字，临帖作画，稍长又被家人送进私塾学堂，学念四书五经，受教礼仪诗书。另外还跟着母亲习针线、学刺绣，缝纫裁剪，一应俱全。得益于渊源家学和学堂教育，更兼天资聪慧、心灵手巧，最终修得诗书画绣兼擅，多得乡邻和家人夸赞。

二十岁那年，小姐遵父母之命，依媒妁之言，嫁得一有志青年。该青年是父亲的得意门生，虽说也出自小康之家，富甲一村，但家境难与张家媲美。张家是看重青年的人品才学和志向抱负。大婚之日，小姐由二位丫环陪嫁出阁，八抬大轿，彩绸飞动，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，场面盛大，热闹非常。今天的村民还不时相传，当日运送嫁妆的骡马阵仗，披红挂彩，绵延于羊肠小道，派场之大，难得一见。

常人看来，有富裕殷实的娘家、婆家，有品学兼优的如意郎君，幸福地度过一生，是必定无疑了。婚后几年确也如此，她曾带着爱女，离开山村，到繁华的江南都市与丈夫团聚，相夫教子，其乐融融。谁知好景不长，命运骤变，人生仿佛从天堂坠入深渊。

先是丈夫为求发展，谋划带胞弟跨海远行谋生。她正值青春，又知书达理，若要求携女与夫同行，既得一家团聚，又可助丈夫一臂之力，实属合情合理。但是为了让丈夫安心事业，她深明大义，毅然决然地留下来，代夫持家侍候老小。哪知这夫妻一别，竟是天各一方，音信全无，令她近四十年独守寒窑。

继而种种厄运纷至沓来。丈夫远行后公爹继而离世，家中落下年迈的太婆婆，年长的婆婆，患病的小姑子，还有年幼的女儿，全家都是女性，她成了唯一的“壮劳力”。为了一家生计，这位出阁前从未干过粗活、重活、脏活、累活的文弱小姐，摇身变得亦媳亦子、亦嫂亦兄、亦母亦父。白天她上山挖野菜充饥，又挑担下河洗衣；夜晚她纺线织布，又碾米磨面；农闲时她还去矿山捡拾煤渣，担煤渣沿街叫卖换取碎钱。冬天去石河道抡锤砸建铁路用的石子，换取钱粮；她家住山坡无法种菜，就远行赴他乡捡拾剩菜叶自制酸菜，闲时跑遍漫山荒坡采挖野菜配面条当饭吃。身心俱疲之下，她为太婆婆揉腿捶背、洗脚擦身，为大便干结的婆婆动手抠便，悉心尽孝；为四邻书写春联，为出嫁的姐妹做衣绣鞋，为新生的宝宝做褓制帽，尽己之能，行善友邻。她的刺绣堪称一绝，绣于其女鞋上的五毒小虫，因栩栩如生，常引得小鸡扑来啄食，技艺之高，传为美谈。

生活不只有苦难艰辛，还有离别悲酸。太婆婆、婆婆病故后，她一面哭喊着丈夫大名，捶胸顿足地自责自己没能替丈夫养活好二老；一面身披麻重孝，挨家挨户跪拜求助。在乡亲们的帮助下，肩扛丧杖，边行边跪，痛苦悲伤中送老人入土为安。在那遭受凌辱折磨、生不如死的日子里，她坚强不屈，对天高喊:“我宁愿吃尽人间苦，也要保住一家的老和小！”

劫波度尽，否极泰来，经过了34年的煎熬，终于迎来夫妻团聚、全家团圆。 丈夫深感内疚，深念其恩，将其接至香港安享晚年。只是她因长年操劳过度，心力交瘁、病魔缠身，在港短短七年中，虽倾力多方医治，终未能战胜病魔，带着对亲人和生活的无限不舍，郁郁而终，惜哉！悲哉！

其实，命运急转之时，她本可以重作选择，可以逃避苦难。但是，为了那句对天的誓言，她牺牲青春、忍辱负重、挺身担当，凭一己之力赡养老人送终，抚养女儿成人。她的自我牺牲，换取的何止是保住了一家的老小，更是成就了丈夫教育事业的辉煌，铸就了女儿省政协委员、大学董事长的身名，真乃高风厚德，恩重情深，虽千言万语，也不能倾诉言尽。

这位名门闺秀是谁？小姐姓张，名坤俊，字之千。善书、善画、善绣，明义、明理、明德，能伸、能屈、能担，坚强、坚韧、坚贞。懿德美行，动人心魄，可歌可泣，千古流芳！

（北流）